Tento argument je jedním z argumentů obsažených v nové knize autora W. Davida Markse Status and Culture.Módní diváci mohou znát Marxovo jméno z jeho předchozího díla, Ametora, které zachycuje, jak Japonsko převzalo americký styl a komercializovalo jej.Jeho nová práce odhaluje to, co nazývá „velkou záhadou kultury“ – v podstatě to, proč lidé bezdůvodně volí určité praktiky a vtípky.
Samozřejmě, že praktické úvahy nebo hodnocení kvality jsou často výmluvy, které používáme k ospravedlnění našeho letu k novým trendům nebo symbolům statusu.Kupující si možná řeknou, že materiály a řemeslné zpracování tašky Birkin jsou na špičkové úrovni, ačkoli není o nic efektivnější při přenášení věcí než tašky, které lze pořídit za zlomek ceny.Apel na krásu nebo autenticitu lze také použít jako záminku k přechodu od širokých klop k úzkým nebo volným džínům, pro které nemáme žádný skutečný funkční účel.
Takové chování existuje nejen v moderní konzumní společnosti."Během let izolované kmeny změnily své účesy, aniž by si předplatily GQ," napsal Marx v kapitole o módním cyklu.Dá se říci, že trendy vytvářejí módní průmysl, a ne naopak.
Jádrem těchto kulturních operací je podle Marxe naše touha po postavení a schopnost se jím chlubit.Efektivní symbol statusu vyžaduje určitou částku nákladů, aby byl jedinečný, ať už je to jeho skutečná cena (opět Birkins) nebo jednoduše odhad znalostí o něm, které mohou rozpoznat pouze ti, kteří mají tyto znalosti, jako je například obskurní japonský štítek.
Internet však mění způsob, jakým značky, produkty a vše ostatní vytvářejí hodnotu statusu.S příchodem hromadných sdělovacích prostředků a masové produkce před stoletím se kulturní kapitál, jako jsou zasvěcené znalosti, mohl stát důležitějším než přímé projevy bohatství, protože může demonstrovat status a inspirovat k napodobování.Ale dnes máte okamžitý přístup k téměř všem informacím nebo tématům, které si dokážete představit, což přispělo k jakési „kulturní stagnaci“, Marx tvrdil, že se zdá, že nic není trvalé, a že ať je to jak chce, kultura se nikdy nezdá bude postupovat.To pomáhá vysvětlit retro šílenství, díky kterému se dnešní móda jeví spíše jako rekreace minulosti než jako rozpoznatelné období v historii módy.
„Velká část této knihy pochází z přemýšlení o tom, co je právě teď špatného na kultuře, a z uvědomění si, že jediný způsob, jak to mohu vysvětlit, je zaprvé, že mám nějakou teorii o tom, jak kultura funguje, nebo alespoň hypotézy.a co jsou to kulturní hodnoty,“ řekl Marx v rozhovoru.
BoF diskutuje s Marksem o tom, jak internet mění státní signalizaci, jeho dopad na kulturu, NFT a hodnotu řemesla v digitálním věku.
Ve 20. století se samy informace a přístup k produktům staly signalizačními náklady.Internet jako první prolomil informační bariéry.Vše se dá snadno najít na internetu.Poté [to ovlivnilo] distribuci a přístup k produktu.
Ještě v 90. letech jsem měl rozhovor v New York Times pro článek o Koupající se opici, protože se lidé pokoušeli koupit Koupající se opici v New Yorku.Je to víceméně nemožné, protože buď musíte do Japonska, což v té době nikdo nedělal, nebo musíte do obchodu v New Yorku, kde to občas mají, nebo musíte do Londýna, do obchod, kde je..To je vše.Takže pouhá návštěva Koupající se opice má velmi vysoké náklady na signalizaci, což z ní dělá skvělý ukazatel elitního rozlišení a lidé si myslí, že je to docela cool, protože je toho tak málo.
Dnes opravdu neexistuje nic, co byste si nemohli koupit a nechat doručit kdykoli a kamkoli.Můžete se probudit uprostřed noci a objednat.Ale co je důležitější, všechno je plagiát.Pokud chcete něco v určitém stylu, který vidíte na dráze, můžete to dostat právě teď.Neexistují tedy žádné překážky pro informace a žádné překážky pro produkty.
V knize dáváte jasně najevo, že tento proces nepovažujete za neutrální.Ve skutečnosti je to špatné.To dělá kulturu nudnou, protože primárním signálem je doslovná dolarová hodnota, nikoli žádný kulturní kapitál.
takhle.Nevím, jestli jste to video viděli, ale existují videa lidí, kteří chodí po LA a ptají se lidí na jejich oblečení.Když kontrolují každý oděv, nemluví o značce, mluví pouze o hodnotě.Viděl jsem to a řekl jsem: "Páni, to je prostě jiný svět," zvláště když v mé generaci jste příliš stydliví mluvit o nákladech nebo se je snažit bagatelizovat.
Kulturní kapitál se stal sprostým slovem.Poté, co [sociolog] Pierre Bourdieu víceméně napsal, že oceňování komplexního a abstraktního umění je symbolem třídy a že mu každý začíná rozumět, došlo k jasnému odporu: „Měli bychom hodnotit shovívavěji.Umění, od vysokého k nízkému.aby se ocenění umění nestalo způsobem, jak jednoduše reprodukovat třídní struktury.“Nízká kultura je stejně užitečná jako vysoká kultura.O co se ale víceméně snaží, je vymýtit kulturní kapitál jako formu vyloučení.Tlačí [stavové signály] zpět do ekonomického kapitálu, což si nemyslím, že je něčí záměr.Je to jen systémový efekt této změny.
Mým argumentem není, že „musíme přivést zpět kulturní kapitál elity jako způsob diskriminace nevzdělaných“.Jen musí existovat nějaký mechanismus odměňování za to, čemu říkám symbolická složitost, což znamená skutečně hluboké, zajímavé a komplexní kulturní zkoumání, aniž bychom museli být považováni za domýšlivého, snobského a xenofobního.Místo toho pochopte, že právě tato inovace pohání celý kulturní ekosystém kupředu.
Zejména v módě ztrácí řemeslo v době internetu hodnotu, protože by se dalo říci, že jde o symbolickou složitost?
Myslím, že je to naopak.Myslím, že řemeslo je zpět.Jelikož je vše dostupné, mistrovství je způsob, jak se vrátit k nedostatku a vzácnosti.Zároveň tím, že vše víceméně vyrábějí stroje, se vyprávění značky stává složitějším.Značky se musí vrátit k řemeslu, aby vytvořily příběh, který ospravedlní prémiovou cenu.
Je zřejmé, že v síti probíhají různé typy stavových signálů.NFT našly způsob, jak vytvořit nedostatek digitálního zboží tím, že lidem umožní prokázat vlastnictví něčeho, jako je jpeg.Vidíte, že některé sbírky NFT, jako je Bored Ape Yacht Club, se nejprve stávají symboly statusu v krypto komunitě a poté se stávají stále populárnějšími.Znamená to, že signalizace stále probíhá stejným způsobem, ale s tím, jak se na internetu vytváří více kultury, teprve hledáme nové způsoby signalizace a signalizace?
Věřím, že jsou to symboly společenského postavení.Jen si myslím, že jsou to slabé stavové symboly, protože stavové symboly vyžadují tři věci.Potřebují náklady na signalizaci: musí existovat něco, co znesnadňuje jejich získání.Mají to.Jsou drahé nebo mohou být vzácné.Stále je docela těžké ho sehnat.Chybí jim ale další dvě věci, které symbol dobrého stavu má, což je alibismus – není důvod si jeden kupovat kromě finančních spekulací nebo si symbol chcete koupit.Pak také nemá žádné spojení s již existujícími vysoce postavenými skupinami.Boring Monkeys byli blízko, když je Madonna, Stephen Curry a některé z těchto celebrit začali kupovat a zveřejňovat je na svých profilových fotkách.
Ale hlavní věc ve statusových symbolech je, že by tam měly být zbytky chování.Musí mít nějakou funkci, která může být přirozenou součástí životního stylu lidí, která z nich udělá nejen rozmar, ale reálnější součást životního stylu lidí a následně touhu po druhých.
Zdá se, že vždy máme mladší generaci, která se chce odlišovat a bojovat proti starší generaci.Nevytvářejí si svůj vlastní kulturní kapitál a statusové symboly?Mění to něco?
Pokud žijete na internetu a žijete na TikToku, musíte znát syntaxi platformy každý den, protože musíte vědět, které memy jsou trendy, které vtipy v nich jsou a které ne.Všechno je to založené na informacích a mám pocit, že tam jde hodně energie.Necítím, že energie jde do vytváření nových forem hudby, které nás odpuzují, vytváření nových forem oblečení, které nás odpuzují.To se u mladých jen tak nevidí.
Ale s TikTok si myslím, že vytvářejí videoobsah, který je pro dospělé velmi odpudivý, protože většina dospělých si vezme TikTok a řekne: "Jsem venku."vytvořeno pro seniory, protože má nejhorší a nejnižší celkový standard chuti v 15sekundovém videu.Nemusíte být umělecké dílo.Proto jsou mezi mladými lidmi rozdíly.Jen to není oblast, na kterou jsme zvyklí, totiž symbolická složitost nebo umělecká složitost.
Myslím, že jedna z věcí, kterou mnozí z nás v průběhu let slyšeli, je, že módní trendy již nejsou tak účinné, jako bývaly.Vzhledem k tomu, že vše je okamžitě viditelné a dostupné na dráze nebo na TikTok, vyskakují a rozptýlí se tak rychle, že v daném roce existuje jen málo, pokud vůbec nějaké, zřetelných trendů.Kdyby vše existovalo online jen 15 minut, existovalo by něco, co by mohlo rozvinout historickou hodnotu, o které jste mluvil v knize, pro budoucí generace?
Módní trendy nejsou jen o adopci nebo nákupu, ale o tom, že je lidé začleňují do své identity způsoby, které považují za autentické.S tak krátkým časovým úsekem mezi objevením se myšlenky a jejím rozšířením nebo potenciálním rozšířením ve společnosti lidé nemají čas ji skutečně přijmout a učinit z ní skutečnou součást své identity.Bez toho se to neprojevuje jako společenský trend, takže získáte tento mikroskopický pohyb.Můžete jim dokonce říkat nanotrendy.S kulturou je situace ještě pomíjivější.
Od určitých věcí se ale postupem času stále odklání.Už nejsme v režimu skinny jeans.I když všechno dobře dopadne, když se podíváte na úzké džíny, stále si myslíte, že jsou trochu zastaralé.Pytlovité chinos od J.Crew jsou pro mě zajímavé, protože pokud se na Popeye díváte poslední čtyři roky, můžete vidět, že mají opravdu velkou siluetu.To vše pochází od tohoto stylisty, Akio Hasegawy.Očividně reaguje na skutečnost, že se věci u Thoma Browna tolik zhoršily, ale pouze muži začínají nosit oblečení, které jim opravdu sluší.Jakmile se tak ale stane, otevírají se dveře k větší siluetě.
Takže říkat, že žádný trend neexistuje, to podle mě není pravda.To, že se ve všem posouváme od jemného k velkému, je trend.Je to jen velmi staromódní, pomalu se pohybující makro trend, nikoli silný, všeobjímající mikro trend 20. století, který jsme viděli v minulosti.
© 2021 Business Fashion.Všechna práva vyhrazena. Pro více informací si přečtěte naše Podmínky Pro více informací si přečtěte naše PodmínkyDalší informace naleznete v našich smluvních podmínkách.Další informace naleznete v našich podmínkách.
Čas odeslání: 19. října 2022